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E-mailParmi ses pérégrinations en terre sainte, Jésus a réalisé plusieurs miracles. 37 au total si l’on se réfère aux quatre évangiles. Je vous mets en lien le site Wikipédia qui regroupe tous les miracles afin que les plus curieux (et sceptiques) d'entre vous n’en manquiez pas un.
Mais tout d’abord attardons-nous un peu sur la signification même du miracle.
Dans sa définition la plus simple, c’est «un phénomène interprété comme une intervention divine par les fidèles». Dans l’histoire de Jésus, ce sont toutes ces choses extraordinaires qu’il a faites et que les croyants
ont attribué à sa nature divine.
Mais quels furent les miracles les plus notables de ce personnage ?
Nous n’allons ici nous intéresser qu’aux cinq les plus connus, à savoir :
- La transformation de l’eau en vin.
- La guérison d’un paralytique.
- La pêche miraculeuse.
- La résurrection de Lazare.
- La marche sur l’eau.
Lors des noces de Cana, où Marie était invitée, on convia également Jésus et ses disciples. À un moment, Marie dit à son fils qu’il n’y avait plus de vin. Bien que dans l’évangile il ne semble pas comprendre pourquoi sa mère lui dit une telle chose, Jésus dit alors aux servants de remplir d’eau six jarres prévues pour les purifications des juifs, puis d’en servir au maître du repas. Lorsque ce dernier se rendit compte que c’était du vin, il remercia Jésus et la noce put continuer.
De retour à Capharnaüm, une foule de fidèles s’était amassée devant chez Jésus, tant et si bien que personne ne pouvait plus passer. Arrivèrent alors quatre hommes portant un lit sur lequel reposait un paralytique. Comme
ils n’arrivaient pas à accéder à la porte, ils passèrent par le toit et firent descendre le lit dans la pièce où se trouvait le Messie. Ravi de leur dévouement et de leur foi, Jésus lança alors au paralytique «Mon enfant,
tes pêchés sont pardonnés».
Les scribes ci-présents pensèrent alors «Comment peut-il parler ainsi ? Il blasphème». Mais Jésus, lisant leurs pensées, leur dit : «Pourquoi de telles pensées dans vos cœurs ?» et de dire alors au paralytique
la phrase que tout le monde connaît : «Lève-toi, prend ton lit et va dans ta maison» (plus connue sous la forme "Lève-toi et marche").
Première chose à savoir concernant la pêche miraculeuse, c’est qu’il y en a eu deux : une avant et une après la crucifixion. La première ayant permis de joindre à Jésus Pierre, Jacques et Jean, la seconde ayant pour
signification l’aspect physique de la résurrection de Jésus aux mêmes trois disciples.
Habituellement quand on parle de «pêche miraculeuse», on fait référence à la première.
Alors qu’il prêchait devant une foule près du lac de Génésareth, Jésus vit des barques dont les pêcheurs nettoyaient les filets. Il s’avança vers eux, monta dans la barque de Simon et lui demanda de s’éloigner un peu tandis
qu’il continuait d’haranguer la foule. Lorsqu’il s’arrêta, il demanda à Simon de s’éloigner un peu plus sur le lac et de jeter ses filets. Bien que Simon lui dit qu’ils avaient passé la nuit à pêcher sans rien prendre,
Jésus insista et l’homme s’exécuta. En quelques minutes sont filet fut si rempli qu’il dut appeler ses amis et ils remplirent ainsi deux barques qui, selon l’évangile, s’enfonçaient tant elles étaient pleines.
Lazare de Béthanie et ses deux sœurs Marie et Marthe, étaient aimés de Jésus. Lorsque Jésus apprit la mort de Lazare, il décida de se rendre à son sépulcre, une grotte fermée par une pierre. Après s’être entretenu avec
les deux sœurs, il demanda que l’on ouvre le sépulcre et dit :
«Lazare, sors !» après quoi le défunt, les bras et les pieds liés par des bandelettes et le visage couvert d’un linge revint à la vie et sortir tout droit de son repos.
Jésus dit aux autres : «Déliez-le, et laissez-le aller».
Le miracle est plus ou moins décrit de la même manière dans les trois évangiles : Une nuit après avoir fini son discours aux fidèles, les barques de ses disciples étant déjà parties sur la mer, les pêcheurs virent alors Jésus arriver vers eux sur les flots. Ils eurent peur et il leur dit alors de ne pas s’inquiéter car il s’agissait bien de lui et non d’un fantôme comme ils le croyaient. Un évangile nous dit même qu’une fois que Jésus fut monté à bord, la barque aborda au lieu où ils se rendaient de l’autre côté de la mer.
Que pourrait-on dire de nos jours à propos de ces cinq miracles ? Et que pourrait-on dire des 32 qu’il reste ? Le moins qu’on puisse c’est… qu’il y en a beaucoup et qu’il faudrait plus d’une vie pour les étudier tous
complètement et arriver à en présenter une explication plausible. Mais nous n’avons pas une vie devant nous, alors autant se référer au plus court.
Sans toutefois aller au plus simpliste, on peut pour la plupart des cas supposer que le personnage de Jésus était une sorte de rebouteux qui, comme encore ceux qui exercent aujourd’hui, avait un certain « pouvoir »
de magnétisme qui lui a permis de libérer certaines personnes des difficultés qu’elles avaient.
Certes, des miracles resteraient à expliquer par une autre raison, comme la résurrection de Lazare ; les exorcismes de Capharnaüm et d’autres, mais comme aucune preuve historique n’est là pour étayer les faits qu'ils aient été réels, et valider leur existence, il vaut mieux, à mon avis, rester dans la plausibilité des maux et de leur résolution.
Le paralytique a très bien pu être soigné par un bain dans une eau thermale comme on en rencontrait en Judée à l’époque, ou ailleurs dans le monde aujourd'hui, l’aveugle a pu être soigné par une pommade contre la mucoviscidose ou toute autre maladie contractée par l’homme au contact d’un animal, le sol stérile du figuier a pu être fertilisé par une main (très) verte, dont Jésus pouvait être le détenteur des connaissances.
Soigner une main paralysée, ou bien un dos courbé par des années de travail avec quelques massages, les kinésithérapeutes de nos jours savent le faire.
Est-ce que la kinésithérapie existait il y a 2000 ans ? Euh… En tout cas les kinésithérapeutes semblaient l’être…
On pourra me dire, car je ne suis pas croyant, que je blasphème, que je cherche à rabaisser les certitudes des fidèles, mais pas du tout. Je m'efforce avant tout à expliquer les choses de façon rationnelle avant de penser au merveilleux. Mon statut de non croyant me permet probablement de voir plus lucidement les solutions qui pourraient expliquer les miracles du Christ de façon logique.
Encore qu’en avouant que pour moi Jésus a pu avoir un pouvoir de magnétiseur, je sors déjà d’un cadre "réaliste" car ce statut n’a jamais été scientifiquement prouvé. Ni alors, ni aujourd’hui.
Car je pense, sans être pour autant croyant, que certaines choses peuvent être expliquées mais qui n'ont pour autant aucun aval de la science.
Je tiens toutefois à redire une fois de plus que malgré mon agnosticisme, je ne rejette en rien les croyances de quelque religion. Chacun a sa façon d’envisager la vie que nous vivons tous pour la rendre plus vivable et j’accepte la vision des Chrétiens, des Juifs, ou des Musulmans. Autant que j’espère que tous ceux-ci en accepteront ma vision.